27/10/2007 - Şeytanın Hileleri.. --Flash--

 Şeytanın insanlara kurmuş olduğu tuzakları okuyun..

8/10/2007 - Kadir Gecesi

 Ramazanın son onundaki geceleri ihya etmek (ibadetle geçirmek) menduptur. Hz. Aişe (r.a.)'dan bildirildiğine göre, Resul-i Ekrem (s.a.v.) Efendimiz, Ramazan'ın son on günü girince, geceyi ihya ederlerdi ve çoluk - çocuğunu kaldırarak ibadet ederlerdi. Maksat Kadir gecesini ihyadır.

 ''Kadir gecesini Ramazan'ın son onunda arayınız.'' Hadis-i şerifi, hakkında ihtilaf edilmeyen kuvvetli bir hadistir.

  ''O mübarek gecedeki amel, içinde Kadir gecesi bulunmayan bin aydaki amelden hayırlıdır.''(Kadir s.3)

 Hadis-i şerifte:

 ''Kadir gecesinde, sevabına inanarak ve umarak namaz kılanın (ihya edenin) günahlarının geçeni ve geleceği bağışlanır.'' buyurulmuştur.

 Kadir gecesinin, ömür boyunca işlenmiş günahları örtücü olduğunu, müellif anlatmıştır.

 Ma'lumdur ki, Kadir gecesi, şeref gecesi demektir. Hadis-i şeriflerin verdiği haberlere göre, Kadir gecesi, Ramazan'ın son on gecelerinde gizlidir. Gecelerini ihyaya gayret sarf etmek için gizli tutulmuştur. İtikafa girerek onu Ramazan'ın son on gününde aramak gerekir. Nevevi'nin beyanına göre, en ümitlisi, o on gecenin teklerinde aramaktır. Peygamberimiz (s.a.v.) Efendimiz, İbn-i Abbas (r.a.)'nın ve Sahabe (r.a.e.)'nin bir kısmının kavillerine göre, Ramazan'ın yirmi yedinci gecesi olduğuna işaret etmiştir.

 (Mehmet Zihni Efendi, Nimet-i İslam, 353-355.s.) 

30/9/2007 - Namaz İnsanı Temizler..

 Allah'a ve Hz. Muhammed (s.a.v.)'in Peygamberliğine imandan sonra farzların en önemlisi olan namaz, insanı her yönü ile temizleyen çok önemli bir ibadettir.

 Bunun içindir ki Sevgili Peygamberimiz; ''Namaz dinin direğidir.'' buyurarak namaz ibadetinin önemini, dinimizdeki yerini vurgulamıştır.

 Amellerin Allah'a en sevimlisi olan namaz; mü'minin miracı, imanın göstergesi, kalbin nuru, bunalan sıkıntıya düşen gönüllerin ise huzura kavuştuğu sığınağıdır.

 İhlas ile kılınan namaz, insana daima Allah'ı hatırlatıp kalplere sorumluluk duygusunun yerleşmesini sağlar, kulluk şuurunu geliştirir ve böylece de kişiyi günah işlemekten alıkoyar.

 Bu konuda Kur'an-ı Kerim'de Ankebut Suresi'nin 45. ayetinde, ''Sana vahyolunan Kitabı oku, namazı dosdoğru kıl. Gerçekten namaz, hayasızlıktan ve fenalıktan alıkoyar '' buyrulmaktadır.

 Allah katında ihlasla ifa olunan namaz sayesinde insan, Allah'ın hoşnutluğunu, rızasını kazanır ve cennete girmeye layık bir kul olur. Peygamberimiz:

 ''Sizden herhangi birinizin kapısı önünde bir nehir bulunsa ve o kimse bu nehirde günde beş defa yıkansa kendisinde kirden bir şey kalır mı?'' diye sordu. Dinleyenler: ''Hiçbir kir kalmaz Ya Resulallah'' diye cevap verdiler. Bunun üzerine Peygamberimiz:

 ''İşte beş vakit namaz da buna benzer, Allah namazla günahları siler.'' buyurdu.

 Namazın sahih olabilmesi için, beden, elbiseler ve namaz kılınan yerlerin temiz olması şarttır. Yani namaz sayesinde mü'min hem dünya hem de ahiret için kirlerden, pisliklerden arınır ve tertemiz olur.

22/8/2007 - Yalan Söylemenin Zararları

Yalan, doğru olanın veya doğru bildiğinin aksini söylemektir. Dinimiz yalanı haram kılmış ve şiddetle yasaklamıştır.

 Ayet-i kerime'lerde şöyle buyurulmaktadır.

 "Yalan sözden çekinin" (Hacc:30)

 "Şüphesiz ki Allah aşırı yalancıyı doğru yola eriştirmez." (Mümin:28)

 Doğruluk imanın sermayesi, yalan da nifakın sermayesidir.

 Resulullah (s.a.v.) Efendimiz:

 "Büyük günahların en ağırını size haber vereyim mi?" diye üç defa sordu.

 Ashab-ı kiram:

 "Evet ya Resulellah!" dediler.

 Bunun üzerine:

 "Allah'a şirk koşmak, ana-babaya itaatsizlik etmek" buyurduktan sonra, yaslandığı yerden doğrulup oturdu ve:

 "İyi dinleyin! Bir de yalan söylemek ve yalancı şahitlik yapmak." buyurdu.

 Yalanı ve yalancı şahitliği büyük suç yapan hususlardan biri, verdiği zararın yaygın olmasıdır. Yalan ve yalancı şahitlik suçunun büyüklüğü, verdiği zararın büyüklüğü ile ölçülür.

 Bir Hadis-i şerif'te de şöyle buyuruluyor:

 "Söylediklerine inanacak bir mümin kardeşine yalan söylemen, çok büyük bir hiyanettir."

22/8/2007 - Dua

 Dua, insanın maddi-manevi bütün ihtiyaçlarını, Allah'a olan teslimiyetini itaat ve bağlılığını yine Allah'a arz etmesi, Ondan yardım istemesidir.

 İnsan aciz ve zayıf yaratıldığı için her an sağlam bir yere dayanmak ve her müşkülünü giderebilecek bir merciye güvenmek ihtiyacındadır. Hayatın binbir çeşit maddi manevi güçlükleri karşısında Allah'a sığınmak, dua ve niyazda bulunmak insan ruhunun en büyük ihtiyacıdır.

 Duanın en güzeli, gösterişten uzak samimi ve halis bir şekilde gizlice yapılanıdır. Dua kulluğumuz ne derece gönülden Cenab-ı Allah'a inandığımızı ve Onun istediği şekilde yaşadığımızın bir tezahürüdür. Tam anlamıyla Müslümanın kendinin tüm ihtiyaçlarını Allah (c.c.)'den istemesidir. Dua başlı başına bir ibadettir.